23rd Sep 2020

محمد سعد عبد اللطیف - نتائج البحث

إذا كنت غير راضية عن النتائج، يرجى القيام بالبحث مرة أخرى

محمد سعد عبد اللطیف: یوسف زیدان وحالة صخب وجدل الصوم والجماع فی زمن الوباء؟

22nd April 2020 12:13 (2 comments)

محمد سعد عبد اللطیف

عبر شاشة التلفاز المصري وعلی القناة الأولي المصریة یوم الأربعاء الماضي الموافق 2020/4/15 م مع الاعلامي المصري۔ واٸل الإبراشي  فی برنامج التاسعة مساءً۔ أثار حالة من الجدل حیث یعتبر الجدل هي کلمة  مدح ولیس ذم وهو اصطلاحا یعني الحرکة

قال الدكتور يوسف زيدان الكاتب والمفكر، إن كبار العلماء الذى خدموا الحضارة الإنسانية من العرب والأطباء المسلمون ، أجمعوا  بتجنب ” الصوم  والجماع ” خلال زمن الوباء، وأعترض

على بيانات المؤسسات الإسلامية من وزارة الأوقاف والأزهر الشريف، قال يوسف زيدان: لایوجد حاجة فى  الإسلام اسمها مؤسسة رسمية .

[+]

محمد سعد عبد اللطیف: الشدة المستنصریة.. والشُؑح الماٸي.. والعاصفة تهز عرش المحروسة ۔ وکورونا ۔

13th March 2020 13:12 (no comments)

محمد سعد عبد اللطیف

عندما یتحول الأبیض الی أسود ، والأسود الی بني ۔ وحینما یتحول الحق الی زور ۔ فتش عن الأعلام،  إکذب ثم إکذب ثم إکذب ، من الناحیة الأعلامیة تستحق کل الإعجاب، ومن الناحیة الأخلاقیة تستحق کل الإحتقار ۔۔،  عندما تصبح الشفافیة شیيء من ضرب الخیال ، وغیاب المعلومات وإنتشار الأکاذیب وتضارب التصریحات  فی کثیر من المواقف المصیریة  کل ذلك یسمح لإنتشار حالة من الأرتباك وانتشار الإشاعات والفوضي  وحین یصبح / ثالوث  / الجهل / والفقر / والمرض  /   هو الذی یقود مجتمع، وعلی الرغم  أن العالم  أصبح قریة صغیرة فمن الصعب ّإخفاء أي معلومات عن الشعب  ،  فی وجود سماء مفتوحه وشبکات تواصل اجتماعی ، ساعدت علی حالة من إظهار ماکانت تخفیة أنظمة الأستبداد والخوف، العالم یواجة بالفعل تغییرات مناخیة، وتأثیرها علی الکرة الأرضیة بدآ بالفعل ، والعالم العربي مازال یعیش حیاه البداوة والجهل ۔والعنجهیة والقبلیة ،  مازالت حروب الأوس والخزرج ۔مشتعله فی أراضنا وعقولنا ومازالت الحرب المقدسة فی کربلاء نارها مشتعله فی النجف وحول المسجد الأموي فی دمشق ومازالت المجاعات فی  عاصمة حفید المعز لدین الله الفاطمي تقرع أجراسها مع إعلان ملٸ سد النهضه ۔ وفشل المفاوضات المصریه الأثیوبیة ۔ ومع إنتشار وباء فیروس کورونا ۔وإعلان منظمه الصحه العالمیة وباءً عالمیاً ۔وأعلان کبار ووزراء فی أوروبا عن إصابتهم ۔ بالفیروس ۔وتصریح وزیرة الصحه البریطانیة ۔بإصابتها ۔العالم یکشف ونحن ۔نضحك إننا بلاد المحروسه ونخفی الحقاٸق ۔مجرد عاصفه ترابیة ممطرة ۔عادیة تمر مر الکرام علی بلدان فی العالم یومیاً۔ تحدث کثیرا ۔

انهارت مدن اطلق علیها المدن الذکیة ۔ أمس وأنقطع المیاه والکهرباء عنها ۔ مجرد سقوط حفنه من المیاه لا تمثل ساعات فی مدن اوروبیه تستمر بالاسبوع ۔بنیة تحتیة متهاکلة نغنی بها وجعلنها قمیص عثمان لکل مراحل الحکام ۔لتبریر الحکم ، نحن أمام التحدی الأکبر ۔من تفشي فیروس کورونا عالمیا وکیفیة التوعیة ۔والاحتیاطات والتجهیزات ونحن بالفعل دوله فقیرة فی مواردنا ۔ونحن بلد نستورد رغیف الخبز ۔ ماذا لو حدث لو توقف خطوط الملاحه الدولیه ۔ونحن نستورد قوت یومنا ۔
ونحن أمام تعنت الجانب الأثیوبي من فتره ملٸ السد ۔۔ هل نستطیع أن نواجه الحقیقة، أم نعطي للجانب الأعلامي حریة الردح والندؒب والنباح لیلاؑ ۔نحن بالفعل أمام أزمة لیس هنا مکان للتخوین ،  والحزبیة والمصالح الشخصیة المرکب سوف یغرق بنا جمیعا ۔

نحن أمام سیناریو درامي تاریخي ۔سوف نواجه  بالفعل ۔ماحدث للمحروسه فی زمن حکم المستنصر بالله فی الدوله الفاطمیة عام 1036 م لو حدث ۔ من تأثیر نقص میاة النهر  ودول تغلق حدودها وسماٸها وبحارها ۔ هل العالم یواجهة بدایه أزمة إقتصادیة کما حدث فی ثلاثینیات القرن المنصرم۔ لقد أکل المصریین لحم الأنسان والکلاب والقطط والرمة والجیفه ۔ عندما إنخفض منسوب نهر النیل وکانت مصر عاصمه الدوله الفاطمیة ۔وکانت تحکم من المحیط الی الخلیج حتی سقطت بغداد عاماً تحت حکم مصر الفاطمیه ۔
روى المؤرخون حوادث قاسية، فلقد تصحرت الأرض وهلك الحرث والنسل وخطف الخبز من على رؤوس الخبازين وأكل الناس القطط والكلاب حتى أن بغلة وزير الخليفة الذي ذهب للتحقيق في حادثة أكلوها وجاع الخليفة نفسه حتى أنه باع ما على مقابر أبائه من رخام وتصدقت عليه ابنة أحد علماء زمانه وخرجت النساء جياع صوب بغداد۔
وذكر ابن إلياس أن الناس أكلت الميتة وأخذوا في أكل الأحياء وصنعت الخطاطيف والكلاليب؛ لاصطياد المارة بالشوارع من فوق الأسطح وتراجع سكان مصر لأقل معدل في تاريخها..

[+]

محمد سعد عبد اللطیف: السعودية: مملکة الذهب والسیف.. وصراع الأخوة الأعداء علی السلطة

10th March 2020 12:09 (no comments)

محمد سعد عبد اللطیف

فی بدایة ستینیات القرن المنصرم، اشتد الألم علی الملك سعود بن عبد العزیز من أمراض متعددة،

 وكان ذلك يستدعي الذهاب إلى الخارج للعلاج، وبسبب الأمراض واشتدادها عليه فإن ذلك جعله لا يقوى على القيام بأعمال الحكم، كما بدأت في ذلك الوقت الخلافات تظهر بينه وبين ولي عهده الأمير فيصل والتي تطورت واتسعت، وبسبب ذلك  أصدر العلماء فتوى تنص على أن يبقى الملك سعود  هو ملكًا على أن يقوم الأمير فيصل بتصريف جميع أمور المملكة الداخلية والخارجية بوجود الملك في البلاد أو غيابه عنها، وبعد صدور الفتوى أصدر أبناء الملك عبد العزيز وكبار أمراء آل سعود قرارًا موقعًا يؤيدون فيه فتوى العلماء وطالبوا فيه الأمير فيصل بكونه وليًا للعهد ورئيسًا للوزراء بالإسراع في تنفيذ الفتوى ، وفي اليوم التالي اجتمع مجلس الوزراء برئاسة النائب الأول لرئيس مجلس الوزراء ( الأمير خالد بن عبد العزيز ) واتخذو قرارًا بنقل سلطاته الملكية إلى( الأمير فيصل) وذلك استنادًا إلى الفتوى وقرار الأمراء ، وبذلك أصبح الأمير  “فيصل بن عبد العزيز” نائبًا عن الملك في حالة غيابه أو حضوره ، وبعد صدور هذا القرار

  توسع الخلاف بينه وبين أخيه الأمير فيصل، كما ازداد عليه المرض، ولكل تلك الأسباب اتفق أهل الحل والعقد من أبناء الأسرة المالكة أن الحل الوحيد لهذه المسائل هو”  خلعه من الحكم ” وتنصيب الأمير فيصل ملكًا، وأرسلوا قرارهم إلى علماء الدين لأخذ وجهة نظرهم ، من الناحية الشرعية، فاجتمع العلماء لبحث هذا الأمر، وقرروا تشكيل وفد لمقابلته لإقناعه بالتنازل عن الحكم وأبلغوه أن قرارهم قد اتخذ وأنهم سيوقعون على قرار خلعه عن الحكم وأن من الأصلح له أن يتنازل، إلا أنه رفض ذلك.

[+]

وداعاً مبارك.. 30 عامًا من الفساد.. وجنازة الشیخ العریان

26th February 2020 12:09 (6 comments)

محمد سعد عبد اللطیف

منذ سنوات خرجت جماهیر حاشدة فی صعید مصر ، وراء تشییع جثمان الشیخ العریان ، الذي عاش فی حفرة حفرها  لیعیش داخلها 60 عاما ۔یآکل العُشؒب ، واسماك البرؑك والمُستنقعات ، وعاش بدون ملابس ولا غطاء طوال حیاتة ، وب”إعلان وفاة الشیخ العریان حضرت جماهیر غفیرة لتشییع الجثمان تبارکا  بکراماته  ، هذا الرجل الذی لا یعرفهم ولاهم یعرفونه ۔وصنعوا منه اساطیل وحکایات ، وکانت الطُبوؑل والمزمار تتقدم الجنازة ۔ والیوم أمام نفس المشهد ۔

25  من فبرایر  2020م أعلنت مصر المحروسة وفاة الرٸیس مبارك عن عمر یُناهز 92 عاما ، والإعلان عن عفو رٸاسي بتشییع الجثمان فی جنازة عسکریة ، وإعلان الحداد فی البلاد ،   وکانت محکمة مصریة حکمت سابقا علی مبارك بعدم حقه فی حاله الوفاه بتکریمه فی مراسم تشیعه فی جنازه عسکریة ۔وسحب منه ” نوط الواجب العسکري والنیاشیین والأوسمة  ”  وفی مُحاکمة عُرفت ( محکمة القرن ) حكمت لرٸیس حسنى مبارك ”  بالبراءة ” فإنه كان واضحا فى حيثيات الحكم بأن تلك البراءة جاءت فى الاتهامات الواردة بتحقيقات النيابة فى قضية قتل المتظاهرين فی ینایر/فبرایر   2011 م ۔وليست لجرائم سياسية ارتكبها ونظامه لسنوات طويلة.، وهنا الخطأ الذی ارتکبة کل الفاعلیین ، ما بعد مبارك محاکمتة جناٸیًا ولیس سیاسیًا ، رغم ماحدث من قتل لیست قضیة ثأر، ليس فقط ثأر دم الشهداء، ولكن ثأر فساد  تخلل فى الجهاز الإدارى للدولة لسنوات طويلة انتهت بأحداث وكوارث هو ووزرائه ونظامه سببها الأساسى، ثأر الفساد الذى انتشر من أكبر وزير فى حكومتة إلى أصغر  عامل فی نظامه ،  من فساد خلق بیٸة فی جمیع المجالات السیاسیة ، والأقتصادیة ، والأجتماعیة ، والثقافیة ، وکان من الغریب بعد إعلان وفاة مبارك حالة من الجدؑل فی الشارع المصري” له وما علیة ” وعلی  شبکات التواصل الإجتماعي ، وتبارکا بمقولة (اذکروا محاسن موُتاکم ) رغم أن البعض ینکر معني المقوله فی موضعها هذا ۔ ورغم إیماني ” لا حیلة فی الرزق ولا شفاعه  فی الموت ”  ، ولکن هنا التاریخ لا یرحم ، الحکام وکذلك الرعیة فی حکم الأستبداد للطغاه وقد وضع التاریخ حُکام وسؑلاطین ومُلوك ، کثیرا فی سله مذبله التاریخ ،،

لن ننسى جرائم الفساد فی وزارة الزراعة ودخول البلاد صفقات من مواد مسرطنه ، وإفساد  منظومه زراعة محصول القطن المصدر الإقتصادي للدولة والفلاح المصري ، هل اصبحت  ذاکرة المصریین .

[+]

محمد سعد عبد اللطیف: غیاب الدور الإقلیمي لمصر.. والبحث عن “وریث” فی رکام المعارك؟

25th February 2020 12:48 (no comments)

محمد سعد عبد اللطیف

ليس هناك ثمة خلاف على حيوية الدور المصري بعد الحرب العالمیة الثانیة وإبان الحرب الباردة ، والذي لعبته مصر في المنطقة العربية ، من قیادة المنطقة وتحدید مصیر ” الحرب والسلام “والسلام والحرب ” والذي أكسبها إلى حد بعيد الكثير من زخمها وهيبتها منذ أمد طويل. کان کلاً من : الرئيسين “جمال عبد الناصر وأنور السادات “في الماضي كان عبد الناصر يقرر الحرب أو السلام. وكان السادات يقرر السلام أو الحرب.. كان العرب يلحقون بنا عندما نقرر القيام بشيء ما.” بيد أنه في الآونة الأخيرة ثارت علامات استفهام كثيرة حول طبيعة هذا الدور، خصوصا في ظل ما يعتريه من تغيرات صبت في مجملها في انحساره وتراجعه بشكل غير معهود، وتحديدا منذ بداية عقد التسعينیات من القرن المنصرم ، الأمر الذي اعتبره البعض خروجا عن المألوف.

[+]

مصریو الیوم لایدخلون الجنة.۔ لعنة الفراعنة والنهر المقدس

24th February 2020 12:45 (no comments)

محمد سعد عبد اللطیف

نظر المصريون إلى النيل بعين القداسة، واستخدموا مياه النهر للتطهر ولأداء الطقوس الدينية وغسل الأموات ۔.

وبرز تقديس النيل من خلال حرص المصري على طهارة ماء النهر من كل دنس، كواجب مقدس، ومن يلوث هذا الماء يتعرض لعقوبة ( انتهاكه غضب الآلهة في يوم الحساب ) وظلت هذة العادة حتي وقت قریب بالطهارة والإستحمام فی النهر،

وعثر علی نص قديم فی “کتاب الموتي “،  إلى أن “من يلوث ماء النيل سوف يُصيبه غضب الآلهة”، وکان فی الإعتقاد القدیم عند المصری، في اعترافاته الإنكارية في العالم الآخر ما يفيد عدم منعه جريان النهر، وعُثؑر علی جدار مقبرة فی أسوان جنوب مصر “لم أمنع الماء في موسمه، وعدّد صفاته أمام “الإله” من بينها “أنا لم ألوث ماء النهر…لم أمنع الفيضان في موسمه…لم أقم سدا للماء الجاري…أعطيت الخبز للجوعى وأعطيت الماء للعطشى”.كان الاغتسال بماء النيل ضرورة حياتية مصرية كنوع من النظافة والتطهر البدني والروحي، وهي عملية تحمل معنيين، فعلي ورمزي، في وجدان المصري، أما الفعلي فهو يشمل نظافة الجسد والملبس والمأكل والمسكن فضلا عن التطهر كضرورة لتأدية الطقوس الدينیة .وقد عبر عن ذلك الفنان (إدوار لیر ) فی القرن التاسع عشر ” فی لوحة فنیة بالقرب من أهرامات الجیزة تجسد فیضان هذا ” النهر العظیم ” کما جاء فی تعریف اسم نهر النیل،، النهر المقدس،،

“فليحيا الإله الكامل، الذي في الأمواه، إنه غذاء مصر وطعامها ومؤونتها، إنه يسمح لكل امريء أن يحيا، الوفرة على طريقه، والغذاء على أصابعه، وعندما يعود يفرح البشر، كل البشر”، ترنيمة دوّنها المصري القديم في نصوصه الأدبية تبرز قدر عرفانه لنهر النيل، جاعلا منه ( الإله الخالق لمصر، واهب الحياة والخُلد لها منذ القدم.)

أدرك المصريون أهمية النيل منذ عصور موغلة في القدم، فاجتهدوا في ابتكار طرق تهدف إلى الاستفادة من مياه النهر وتنظيم الري وحفر الترع لزراعة أكبر مساحة ممكنة من أرض الوادي، ولم يبالغ العالم الفرنسي ” جاك فاندي ” في دراسته “المجاعة في مصر القديمة” عندما أشار إلى أن “النيل هو الأساس الذي اعتمدت عليه الحياة المادية والاجتماعية في مصر”.

[+]

محمد سعد عبد اللطیف: الذکرى 62 لروح الوحدة العربیة تتحطم فی إدلب

23rd February 2020 13:03 (one comments)

محمد سعد عبد اللطیف

في ذكري يوم عظیم علی قلوبنا وعقولنا ومشاعرنا ، إعلان الوحدة بين مصر وسوريا منذ ” 62 عامًا ” كانت هذه “الأحداث الكبرى”، فيما يبقى من دواعي الفخر القومي أن مصر نأت بنفسها عن أي عمل عسكري لفرض استمرار دولة الوحدة التي عُرفت بالجمهورية العربية المتحدة بعد الانقلاب الذي دبرته مجموعة انفصالية في سوريا عام 1961م ناهيك عن أن مصر العربية لم تقم أبدا بأي عمل عسكري بقصد التدخل في شؤون أي دولة عربية أخرى أو من منطلق أطماع في ثرواتها وموارده.

ورغم المياه الكثيرة والجديدة التي مرت وتمر تحت جسور الزمن، فإن هذه الذكرى ستبقى شاهدة على إمكانية تحويل الحُلم العربي الکبیر مازال فی دائرة الفعل بقدر ما تؤكد على أهمية تبني “ثقافة الاصطفاف العربي في مواجهة تحديات غير مسبوقة.

[+]

محمد سعد عبد اللطیف: لعنة الجغرافیا فی الشرق الاوسط

22nd February 2020 13:33 (no comments)

 

 

محمد سعد عبد اللطیف

قيل دوما أن الجغرافیا أم العلوم ،  وإن السياسة هي ابنة التاريخ، والتاريخ هو ابن الجغرافيا، وقیل أن  الجغرافيا ثابتة لا تتغير ،،
وسواء كانت الجغرافيا الطبيعية أو الجغرافيا السياسية “الجیوسیاسیة، فإن المقولة في الحالتين خاطئة، فحتى الجغرافيا الطبيعية، بمحيطاتها وبحارها وجبالها وصحاريها وسهولها ، ليست ثابتة ولم تكن يوما ثابتة، بل لعلها كانت تابعة دوما للسياسة وليس العكس ،،
تبدو الصورة الحدثية   للخریطة السیاسیة للعالم مألوفةً على سكانه داخل هذه الخرائط مرسومة الحدود، لدرجة أنها لا تثير التساؤل عن أصلها وكيفية صنعها.

[+]

الثالوث الترکي الروسي الإیراني  والکعکة السوریة: الإرث العثماني

19th February 2020 12:22 (2 comments)

محمد سعد عبد اللطیف

من عملیة ”  غُصن الزیتون الی عملیة درع الفرات ، و نبع السلام ” ماذا ترید ترکیا من سوریا؟

لقد أحیت  قوافل المدرعات العسكرية التركية المتقاطرة نحو الشمال السوري ،، ذكريات وأطماع  تاریخیة فی سوریا منذ إنتهاء الحرب العالمیة الأولي ، کانت ترکیا  لدیها أطماع فی مدینة حلب وریفها ،  وقد اعترضت فرنسا علی ضم حلب ،  بعد ضمها للواء  الإسکندرونة ، رغم أنة خلیط من العلویین والکرد والعرب ، وبعد حصول سوریا علی الإستقلال وإعلان الوحدة مع مصر فی أواخر الخمسینیات من القرن المنصرم حاولت ترکیا فتح ملف حلب وتصدی لها الزعیم /  جمال عبد الناصر ، فی ظل حکومات النظام العلمانی الاتاتورکی ،  وبعد صعود حزب العدالة والتنمیة ، ظهر مع النظام العثمانی الجدید فی تصریحات من أعلی سلطة فی ترکیا  وظهر  مع ثورات الربیع العربي وصعود الإسلام السیاسي فی مصر عام 2012 م ومحاولة ترکیا سقوط حکم ” أل الأسد ” ،  وتکوین حلف سني ترکي وإنشاء نظام جدید فی الشرق الأوسط وقطع الطریق عن الحلف الإیراني  الشیعي فی الشام  ،  بعد الاهانة التی تلاقها النظام الترکی فی عام 2010  من  إسراٸیل  ب” إحتجاز الباخره ”  مرمر ”  ومع تصاعد الأحداث الأولي من الحراك السوري ،  وإعلان بعض الجنود وضباط سوریین عن ترك الخدمة وتکوین میلشیات رحبت ترکیا بهم ودعمتهم لوجستیًا وعسکریًا ، وجد الأتراك  فی الربیع العربي ، فُـرصة للصعود  من أن تكون تركيا مجرّد شريك للاَعبِـين إقليميين آخرين، مثل إيران في تزعم المنطقة، وتنتقل لتسعى أن تكون اللاّعب الإقليمي الأوحد، وهذا كان يتطلّب إضعاف اللاّعب الإيراني تحديدا ومَـن معه.،، ومع سقوط   حکام وزعماء تونس ومصر وليبيا، وشراكة تركيا، وإن كانت مرتبِكة أحيانا في هذه العملية، ووصول حركة الإخوان المسلمين إلى السلطة في معظمها، ولاسيما في مصر، شجَّـع تركيا على أن تذهب بعيدا في الرِّهان على إسقاط النظام السوري، لأنه “واسطة العقد” في مِـحور المُـمانعة، الذي تتزعَّـمه إيران، فی فتح الطريق إلى كسر ما أطلِـق عليه “الهلال الشيعي”، ليس فقط مذهبيا، بل سياسيا لصالح إسلام سياسي وغربي، يشكِّـل حزب العدالة والتنمية نموذجه ومحرّكه في استسقاء للإرث السّلجوقي والعثماني، الذي يحتلّ مكانا بارزا في الأدبِيات السياسية لحزب العدالة والتنمية.

[+]

محمد سعد عبد اللطیف: الإسلام والإرهاب ۔ والنظام العالمي الجدید۔۔

14th February 2020 13:18 (3 comments)

محمد سعد عبد اللطیف

في غياب تعريف دولي أُو أُممؒؑي لمصطلح الإرهاب  جعل هذا الوباء يطال الجميع مع شريحة كبيرة في الغرب تتهم الدين الإسلامي بتُهمة الإرهاب۔۔  بعد إنهیار الاتحاد السوفیتي ارتبط ظهور مصطلح الإرهاب الإسلامي

على الأقل- في صورته الإعلامية فی الدول  الغربية بمرحلة انهيار القطبية الثنائية، وسعي الولايات المتحدة الأمريكية لأسباب ترتبط بطبيعة الحضارة الأمريكية  وظهور ( العولمة ) القضب الواحد ۔ إلى خلق بديل يعيد العالم إلى الثنائية ولكن فی صورة  “القطبية التصارعیة ” بدیلاً عن (الثناٸیة التنافسية) ولم يعد أمام الولايات المتحدة من بديل سوى الإسلام ليس كدين وإنما كممارسات وأفكار إسلامية، مع إدراك الولايات المتحدة بأن واقع الإسلام والمسلمين لا یستطیع  على هذه المواجهة في ظل التفوق العلمي والعسكري بين الطرفين ۔رغم أن الإرهاب ظاهرة عالمية وغير مقترنة بالدين الإسلامي أو بالمسلمين ومنطقتهم،   وتعود عملية الاختيار هناك تصادم حضاري بین المشروع الإسلام من الناحية الفكرية والنفسية من العولمة الأمريكية، في حين أن باقي التيارات الفكرية لا تتصف بهذه الصفة،  والأهمیة الإستراتیجیة والجغرافیة للعالم العربي والإسلامي فی قلب العالم  ۔یُعتبر  ذات قيمة حيوية للولايات المتحدة الأمريكية وقد سعت أمریکا فی خلق هذا التیار الإسلامي فی الحرب الأهلیة فی أفغانستان من الدعم اللوجستي للحرکات الردیکالیة بعد حادث إقتحام الحرم المکي   فی أول فجر فی العام الهجري 1400م  /1979م من جماعة ( المحتسبة جهیمانة وعبداللة قحطان )  ومساعدة الدول العربیة فی ارسال جماعات متشددة الی افغانستان اولا: لتخلص منهم فی الحرب الداٸرة هناك ولکن الولایات المتحدة ۔۔خلقت منهم حلف أخر بعد انتهاء الحرب الباردة استبدال ( الخطر الأحمر بالخطر الأخضر ) وربما من بينها التيارات التي تعاملت بـ(دعوى التقاء المصالح) مع الاستخبارات الأمريكية وتلقت  هذة الجماعات  ( تنظیم القاعدة  ) دعماً إعلامياً ولوجستياً واستخباراتياً منها في مدة الصراع مع الوجود السوفيتي في أفغانستان، فإن المساحة الأوسع من التيارات الإسلامية تراجعت وإنقلبت  علی الحلیف  الأمريكي.

[+]

العلاقات الروسیة الترکیة: فی مهب ریاح إدلب

13th February 2020 12:27 (no comments)

محمد سعد عبد اللطیف

أجرى الرئيسان الروسي، فلاديمير بوتين، والتركي، رجب طيب أردوغان، اتصالا هاتفيا، أمس الأربعاء، لمناقشة التطورات التي تشهدها محافظة إدلب السورية، بعد التصعيد الحاد الذي شهدته الأيام الأخيرة في لهجة رجب طيب أردوغان إزاء تقدّم قوات الجیش  السوري في منطقة إدلب۔وسقوط ” معرّة النعمان ” ،وسراقب اللتين ” أبدت أنقرة امتعاضاً كبيراً من سقوطهما.

وأكد الرئيسان على أهمية الالتزام الكامل بالاتفاقيات الموقعة بين الجانبين ومنها اتفاق” سوتشي ” الذي وُقع في 17  من سبتمبر/ عام 2018م،  ورکز الرٸیس اردوغان  فی خطاب أمس علی  بنود اتفاق (سوتشي ) ولکن کان فی  حالة من الغضب بعد تطور الوضع فی إدلب ومقتل ” 7 ”  من جنودة   وهدد أی قوات مهما کانت سوف یکون الرد حاسماً ۔۔وقال الوضع فی سوریا هو جزء من التهدید الداخلي لترکیا ۔

وکان الرد علی اتهام اردوغان ۔من قبِل  المتحدث الرسمي الروسي للکرملین ۔ إن قوات الحكومة السورية تشن غارات على الإرهابيين وليس على المدنيين في إدلب.

[+]

مبارك من المنصة الی القصر ومن القصر الی المیدان

12th February 2020 12:00 (no comments)

محمد سعد عبد اللطیف

الجمعة 11 من فبراير 2011 م كان يومًا مشهودًا فی الربع الأول من الألفیة الجدیدة في مصر، ففي هذا اليوم خرج عُمر سُليمان نائب الرئيس المصُري  ومدیر جهاز الأستخبارات السابق ۔ ليُعؑلن في بيان مُقتضؒب تنحي الرئيس “حُسني مبارك ” عن الحكم وتسليمه مقاليد السلطة والبلاد للمجلس الأعلى للقوات المسلحة. بالطبع لم يأتِ هذا القرار من فراغ أو بين عشيةؑ وضُحاها، فقد كان تتويجا لسلسة طويلة من الأحداث استمرت لثلاثة أسابيع وبدأت في يوم 25 من يناير/ 2011 م ۔  تولي حسني مبارك مقالید الحکم ۔

بعد حادث المنصة عام 1981م  خلفا للسادات بصفتة ناٸب الرٸیس بعد عملیة سریعة لنقل السلطة من رٸیس مجلس الشعب الدکتور صوفي ابو طالب ،أصدر قرارا بالأفراج عن المعتقلین السیاسیین ۔ التی تم التحفظ علیهم  الرٸیس السابق السادات فی 3 من سبتمبر عام 1981م ۔ شمل العفو البابا شنودة بابا الأسکندریة ۔والاستاذ هیکل الکاتب المعروف، ویاسین سراج الدین ،  والشخصیات العامة واساتذة الجامعات ۔ کذلك تم الافراج عن کل من الفریق محمد فوزی ، وزیر الحربیة ،وشعراوي جمعه وزیر الداخلیةِ، وسامي شرف ،وعلی صبري ، ناٸب رٸیس الجمهوریة ،  وأخرین مما شملهم العفو الرٸاسي والقضیة المعروفة بمراکز القوي فی بدایة عصر السادات  فی مایو 1971م وقد کان هناك ارتیاح عام فی الشارع المصري فی بدایة حُکمه

وبدأ فی کتابة تاریخ وتغییر صورتة کأحد ابطال حرب أکتوبر وصاحب الضربة الجویة الأولي  ۔ ظلت الأمور فی مصر هادٸة فی بدایة تولیة الحکم ۔أن ذلك البريق الذي بدأ به مبارك حكمه بدأ يخبو رويدا رويدا وتتحطم صورته المعتدلة على صخرة الواقع المر من سحق للمعارضة وتغول لأدوات القمع، الشرطة ومباحث أمن الدولة، وانحطاط الأوضاع الاقتصادية وسيطرة الحزب الواحد ورجال أعماله على مقدرات البلاد.

[+]

الموساد.. والسینما العالمیة.. الإنتقام من عبدالناصر فی شخص أشرف مروان

9th February 2020 13:20 (no comments)

 

 

محمد سعد عبد اللطیف

على الرغم من انتهاء حرب أکتوبر  بين مصر وإسرائيل عام 1973م وتوقيع  معاهدة السلام ” کامب دیفید ”  إلا أن  عملیات الموساد لم تهدأ ، وظلت عمليات الجاسوسية تتواصل. ووفق العمليات التي تم الكشف عنها بعد حوالي 40  عامًا ،  نستطيع القول ان عمليات التجسس التي تم الكشف عنها في ظل السلام فاقت عمليات التجسس التي تم الكشف عنها  خلال  الحروب العسكرية۔۔ التي خاضتها مصر والکیان الصهیوني  ، فهناك طابور طويل من الجواسيس والعملاء الذين تساقطوا خلال  هذة السنوات  الماضية ، وعلی  الرغم انه من المعروف أن الحرب المخابراتية هي أطول الحروب على مر التاريخ، وهي الحرب الوحيدة التي لا يكتب لها نهاية وتحتفظ بأدق أسرارها، إلا أن الثابت انه لا يكشف عنها إلا ما يريد القائمون عليها أن يكشفوه.

[+]

عنتیبي أبرز محطات الکفاح والتطبیع؟ أخشى ما أخشاه أن تُصبح الخیانة والتطبیع وجهة نظر؟

7th February 2020 12:31 (2 comments)

د. محمد سعد عبد اللطیف

اجتماع رئيس وزراء إسرائيل بنيامين نتنياهو ورئيس مجلس السيادة السوداني  “عبد الفتاح البرهان ” في أوغندا یوم الاثنين من هذا الأسبوع ، علامة فارقة في التاريخ السوداني قديمه وحديثه.

قدیما کانت هناك علاقة ربطت السودان بجماعات یهودیة فی شمال السودان من النوبیین ۔ولم یذکر التاریخ عن علاقات بعد ذلك ۔۔حتی قیام الدولة العبریة عام 1948 م  وبعد الحرب العالمیة الثانیة کانت السودان اقلیم تابع لمصر وتحت الإنتداب البریطانی ۔حدث نوع من الضغط البریطانی بتصدیر القطن السوداني الی إسراٸیل وظلت هناك علاقات سریة من جانب  الصدیق المهدی  وهو من آحفاد المهدي ۔ورجل غامض  اخر لم یعرف بالضبط وظیفتة  لعب دورا فی علاقات حزب الأمة السوداني باسراٸیل ۔محمد أحمد عمر ۔۔ ففی عام 1953م اجریت الأنتخابات لتحدید مصیر السودان فی بقاٸه اقلیم مصري أو الانفصال رفض حزب الأمة نتیجة الانتخابات بحجة أن مصر دفعت ملایین لبقاء السودان تحت حکم مصر بعد ثورة یولیو 1952م وكان دافع هذه اللقاءات مع الإسرائيليين الإحباط الذي أصاب حزب الأمة لاعتقادهم أن قضية الاستقلال باتت في مهب الريح نتيجة الآلة المصرية الضخمة التي أدت لانتصار التيار الذي يؤيد الوحدة مع مصر، والممثل في الحزب الوطني الاتحادي بزعامة إسماعيل الأزهري في انتخابات 1953م، مقابل ما اعتبروه خذلانا وتقاعسا بريطانيا عن دعم التيار الاستقلالي.

[+]

محمد سعد عبد اللطیف: سور الصین العظیم ۔۔ وسور کورونا ۔ الحرب الخفیة ۔۔ فیلم کونتیجن۔۔؟

4th February 2020 13:42 (no comments)

 

 

محمد سعد عبد اللطیف

أعلنت منظمة الصحة العالمية حالة الطوارئ على مستوى العالم. وتتصدر نشرات الأخبار العاجلة ۔ عن الفيروس القاتل ” كورونا  ” وصعوبة القضاء عليه ،  مما فتح المجال للإجتهادات  والإرهاصات عن أسباب  الفیروس ۔ ففی عام 1998 م تم إنتاج فیلم أمریکي کندي مشترك ( قُبلؑة طویلة  قبل النوم )  تدور أحداث الفیلم ۔عن  أحداث ” 11 من سبتمبر 2001 م عملیة إقتحام ” برجي التجارة العالمي ”  وتدور احداث الفیلم عن وجود زریعة  إتهام المسلمون بالحادث ۔قبل وقوع الأحداث بثلاث سنوات ۔ وبعد الأعلان عن فیروس ۔کورونا ۔ عاد نفس السیناریو مع فیلم أمریکي أخر  “کونتیجن ”  ( المرض المعدي )  الذی  عُرض عام  2011 م  ویوجد أوجة تشابة غریبة مع أحداث الفیلم ۔من ناحیة بلد المنشآ ۔ وأسباب المرض وطریقة نقلة ونفس القصة نفسها تتکرر ۔وکآنك تشاهد الفیلم منذ  “تسع سنوات ”  ومن اللافت للنظر  فی أحداث الفیلم ۔الخفافیش المسٸولة عن نقل المرض ۔۔علی الجانب الأخر کانت الشکوك حول  وجود عمل بیولوجي ۔ وراء هذا الانتشار هل هناك قوي خارجیة لوقف التنین الصینی الصاعد بحرب غیر معلنة من استخدام السلاح ” الصامت القاتل ”   ضد الصین  ;؟  هل الولایات المتحدة وراء هذا الفیروس بسبب الحرب الأقتصادیة التي بدآت مع تولی إدارة ترامب والتهدید بفرض رسوم جمرکیة علی البضاٸع الصینیة ومنها شرکة هاواي للمحمول  ونجحت الصین فی ذلك  ;؟  هل الحرب علی الصین بدآت من إقلیم ترکستان بعمل استخباراتي من قوي خارجیة واللعب علی ( الاقلیة العرقیة الایجور )   وفشلت ؟ هل هی حرب بیولوجیة ۔؟   هل نُقل الفیروس من المعامل المدنیةفی مدینة  ووهان ۔ والتي یشرف علی جزء من معاملها وزارة الدفاع الصیني ۔ ماهي حکایة تصریح ضابط الاستخبارات الإسراٸیلي عن وجُود برنامج للاسلحة البیولوجیة ۔وشکوك أمریکا عام 2017 م  عن تطور أسلحة کیماٸیة وبیولوجیة فی نفس المدینة ۔۔ووهان  ۔التی خرج منها الفیروس ۔۔  واحتمال  نقل الفیروس نتیجة خطآ علمي ۔۔ هل کل هذه تکهنات لا اساس لها من الصحة وأن فیروس کورونا نتیجة طبیعیة  لحیوانات بریة تحمل الفیروس   ثم نُقل عن طریق  “الخفافیش ” وهی ألوجبات الشعبیة المشهورة  مع  أکلات بحریة  معروفة ۔ تشتهر بها المدینة وکان ظهور المرض  أول مرة علی عمال سوق الأحیاء  والطحالب البحریة ۔۔ ۔علی الجانب الأخر ۔  لماذا تم إستبعاد الأتهام وقد حدث عام 2003 م فی الولایات المتحدة الأمریکیة من عمل بیولوجي لرجل یهودي  (  الجمرة الخبیثة )  عن طریق طرود البرید إلی سیاسین فی الإدارة الأمریکیة وتم کشف هذا العمل ۔۔ وتم العثور علیة مقتولاً فی إحدي  الغابات ۔۔ومن السهل الأن عمل ای فیروس نتیجه شبکة المعلومات المتوفره لدی الجمیع ۔۔    هل هي صدفة أن یصاب العالم کل ماٸة عام بوباء قاتل ففی عام 1720 /1820//1920//2020  م من ناحیة أخري تفید الأخبار أن الأنتشار سریع وأن مواجهتة معقدة بسبب زیادة أعداد المصابین یومیاً وأعداد الوفاة  وعلی الجانب الأقتصادي  ۔۔يهدد بشل التجارة والاقتصاد،  وتوقف الإنتاج والتجارة في  مناطق صينية كثيرة لا يمكن حصر الخسائر الاقتصادية الناجمة عن انتشار الفيروس على مستوى الصين والعالم بشكل دقيق.

[+]

محمد سعد عبد اللطیف: مناوشات شیخ الأزهر.. ورٸیس جامعة القاهرة.. وحالة من السجال؟ الحداثة وتجدید الخطاب الدیني

2nd February 2020 13:28 (no comments)

محمد سعد عبد  اللطیف

أُثير في   مٶتمر الأزهر  العالمي ینایر 2020 م  ۔ الحديث عن تجديد الخطاب الديني  ( التراث والتجدید )  محور أهتمام المثقفین والباحثین ، والعلماء،  والکُتاب  علی  إختلاف إنتماءاتهم الثقافیة والمذهبیة، وتُشؑکل منعطفاؑ  حاسماؑ  فی التاریخ المُعَاصر ۔ لآمُتنا العربیة والإسلامیة   وظهر ذلك جليًّا في مصر ، بعد ثورة 25  من ینایر 2011 م بعد فترة حُکم الإخوان 2013 م ۔۔  رغم السیاق الزمني ، الذي ظهرت فیة هذه المشکلة لیست حدیثة :۔ کثیر من الباحثین یري أن نکسة عام 1967 م کانت البدایة الزمنیة التي فجرت هذة القضیة ۔  والبعض الآخر من الباحثین یري إنها مع  الحملة الفرنسیة عام 1798 م  ۔  بین حضارتین متباینتین أشد التباین ،، وأثؑناء حُکم أسرة ” محؑمد علی ” تبني فکرة التجدید محمد عبدة ،  وجمال الدین الأفغاني ۔وفی عام 1928 م کان من مبادٸ جماعة الاخوان المسلمین  مشروع إحیاء التراث الإسلامي بحجة الإحتلال البریطاني وطمث الهویة الإسلامیة کذلك ظهور مدرستین فی کل من:  سوریا مع المدؑ الشیوعي ۔ وفی المغرب العربی  مع الإحتلال الفرنسي وطمث الهویة الثقافیة الإسلامیة  ۔ ولکن اخذت الدور الصوفي فی ملامحه ۔وفی أواٸل سبعینیات القرن المنصرم ،  ظهر فی ترکیا علی ید ( نجم الدین أربکان )  فکرة إحیاء التراث الإسلامي ضد التیار العلماني الحاکم من حزب  الآتحاد والترقی ۔ ومع الآلفیة الجدیدة والنظام العالمي الجدید من العولمة ۔ وقعت أحداث برجي التجارة العالمي فی 11 من سبتمبر  2001  م وتداعیات ذلك علی العالم الأسلامي فیما یسمي الحرب علی ” الأرهاب ”  وحرب الخلیج وظهور مصطلح صراع الحضارات ،  وإتهام المسلمین والمطالبة بصراحة ۔ بتجدید الخطاب الدیني والتسامح ۔ وتنقیة المناهج الدراسیة وإغلاق المدارس الدینیة فی بعض الدول ومراجعة النصوص الدینیة ۔ لمواکبة قضایا العصر

   فما المقصود من طرح هذه الفكرة في الوقت الحالي؟  والآمة تعیش عصور الانتکاسات والتشرذم والآضمحلال ۔ والقتل علی الهویة ۔ والحروب الآهلیة ،  وهل التراث الإسلامي لا يزال جامدًا لا يحقق المأمول منه، ويحتاج إلى تجديد لمواكبة قضايا العصر؟ وإذا كانت هناك ضرورة لتجديد الخطاب الإسلامي فمَنْ إذن يقوم بهذا التجديد؟ وما الشروط التي يجب أن تتوافر فيمن يقوم بالتجديد؟ابتداءً فانني لست من العلماء ولست فقيها في علم العقيدة ولكني ارى ان عبارة ” تجديد الخطاب الاسلامي ” التي يتغنى بها البعض ۔حسمها فضیلة الأمام الآکبر  ( أحمد الطیب )  شیخ الأزهر فی المٶتمر المنعقد منذ أیام بالقاهرة ۔۔ وحالة السجال  التی حدثت فی نهایة  المٶتمر بین رٸیس جامعة القاهرة  الدکتور /  محمد عثمان الخُشت والدکتور الطیب فی حوار وكان رئيس جامعة القاهرة محمد عثمان الخشت دعا إلى ضرورة تجديد علم أصول الدين، وتطوير العلوم الدينية وليس تجديدها، ورد عليه شيخ الأزهر أحمد الطيب، قائلا “إن الحرب على التراث بذريعة الحداثة هو شيء مصنوع تماما من خارجنا لتفويت الفرص علينا”.

[+]

محمد سعد عبد اللطیف: مشروع هنري کامبل ۔ومشروع کوشنر ۔ وتقسیم المقسم فی الجغرافیا المقدسة ۔۔۔

31st January 2020 13:21 (one comments)

محمد سعد عبد اللطیف

من حُسؒن حظ  حکام الغرب ۔أن حکام
العرب لا يقرأون ، وإذا قرأوا لا
يفهمون ، وإذا فهموا لا يستوعبون ، وإذا استوعبوا لا يطبقون ، وإذا طبقوا لا یفکرون ۔۔
فی عام 1905م عُقد مٶتمر فی لندن بدعوة سریة من حزب المحافظین ،  وقد ضؒم الدول  الاستعماریة فی الشرق الآوسط ۔وکان من أهداف المٶتمر إیجاد ألیة للحفاظ علی التفوق والمکاسب فی  أطول آمدؒ ممکن ۔واستمرت جلسات المٶتمر لمدة عامین ۔ وفي نهاية المؤتمر خرجوا بوثيقة سرية سموها “وثيقة كامبل” نسبة إلى رئيس الوزراء البريطاني آنذاك هنري كامبل بانرمان وصاحب فکرة المٶتمر ۔۔ وهو أخطر مؤتمر حصل لتدمير ( الأمة العربية ) وكان هدفه إسقاط  أی فکر  أو نهضة وعدم إستقرار المنطقة العربیة
قدّم المؤتمر توصيات إلى حكومة الأحرار، بعد سقوط حكومة المحافظين عام 1905 برئاسة “أرثر بلفور ” برئاسة السير هنري كامبل بانرمان، لإقناع رئيس الوزراء الجديد بالعمل لتشكيل جبهة استعمارية لمواجهة التوسع الاستعماري الألماني، ولتحقيق بعض الأهداف التوسعية في آسيا وأفريقيا.

[+]

إعلان وفاة العرب… ولاعزاء لزعماء للعرب؟

29th January 2020 12:29 (one comments)

 

محمد سعد عبد اللطیف

یاقارٸ لاترجوا مني الهمس ۔۔لا ترجوا مني الغضب حزبي والنار أولها غضب، في مشهد تاريخي بعد ظهر اليوم،مشهد جنائزي، وفي السرادق المقام علي قُدس الاقداس۔۔وأمام البیت البیضاوي وقف المشیعون / ترامب / کوشنر / بنیامین نتیناهو ۔ وأمام شاشات العالم كان الوداع الآخير لفلسطین ۔ ومدينة الإسراء والمعراج والسلام، والزيتون والزعتر، والليمون، مُنع المؤذنون، بكيت حتي انتهت الدموع سألت عن مُحمد ويسؑوع،حزينة بالفعل يامدينة مريم البتول،هل سمعتي وبكيتي،عندما قال نتنياهو عن زكريا وسليمان، وداوود،وعن بابل ودفاتر التاريخ والجغرافيا،وحكاوي بوشنر صهر ترامب ومهندس صفقة القرن ۔ وحكاية مصطلح نتنياهو الجديد مدينة “الحقيقة”،  وأجدادة اليهود، وعاصمة المعز تطلق علی معرض القاهرة الدولي۔۔ اسم عالم الجغرافیا الشهید جمال حمدان عن اصل الیهود ۔۔ومملکة الخزر ۔۔لقد فاض نهر جنوني وأنا أواجة الجنون بالجنون عن مدينة الحقيقة،التي تحدث عنها نتنياهو،أخاف بعد ذلك أن أبوح بالعنوان،كل الذي اطلبة من كل العالم أن يقرأ سورة (الرحمن )،حزينة حجارة الشوارع،حزينة مأذن الجوامع،من يقرع أجراس الكنائس،وانا احاول أتصور شكل الوطن،أثناء الاحتفال باعلان وفاة العرب، فلا قهوة في عدن،ولا سمك ولا مياة  في الفرات ولا النيل، ليس هناك حزن وليس هناك من يحزنون،ومازال ياوطني في دمي رائحة الثورة والزعتر والليمون،

باسم كل الملايين ياوطني نعلن الحداد والعصيان،قررنا ياوطن أغتيالك بالسفر وانت ياوطن۔ تنام علي حجر، ونحن نبحث عن وطن،في ركام المعارك عن دفاتر وقلم،لنكتب التاريخ يوما كان هناك وطن ولا عزاء للعرب،

کاتب مصري وباحث فی الجغرافیا السیاسیة

[+]

الذکري التاسعة للربیع العربي محکمة القرود ومحاکمة القرن والثورات المضادة؟

25th January 2020 11:30 (no comments)

 

محمد سعد عبد اللطیف

التاريخ لم ينته بعدُ بالنسبة إلى فصل الربيع العربي، كما يظُن الآن العديد من المحلِّلين ۔ الذين يتحدثون عن الانتقال إلى الشتاء. وهذا ما تؤكِّده ليس فقط يقظة الشارع السياسي العربي، “القادرة على إسقاط أي أنظمة مستبدّة أو فاشلة جديدة” کانت الموجة الثانیة للربیع العربی فی السودان، والجزاٸر۔ ولبنان، والعراق، أسقطت حکم “البشیر “۔وحکومة ” سعد الحریري “وفی العراق،۔کذلك الجزاٸر ۔

كان الرئيس الجزائري السابق عبد العزيز بوتفليقة قد نجح لسنوات طويلة في التغلب على الحراك الشعبي بعد ثورات الربيع العربي، فإنه واجه احتجاجات واسعة لعدة أشهر أجبرته على التخلي عن السلطة لقيادات الجيش .۔ کما حدث فی مصر وسط استمرار الاحتجاجات التي تطالب بإسقاط جميع رموز السلطة في عهد بوتفليقة والعهود السابقة ومحاكمة كبار الفاسدين.

[+]

هل تتخلى تركيا عن تحالفها مع الغرب لصالح علاقتها الجديدة مع روسيا؟

23rd January 2020 13:11 (2 comments)

محمد سعد عبد اللطیف

وقفت تركيا على الحياد أزاء الصراع المسلح بين المانيا

وقوى المحور وبريطانيا وقوى الحلفاء. فی الحرب العالمیة الثانیة

ومع إن السياسة الخارجية لتركيا، بعد الحرب العالمية الثانية تأثرت بالمنطلقات التي سادت العالم آنذاك

بتأثير النظام العالمي الجديد بظهور كتلتين متنازعتين هما الآتحاد السوفیتي۔۔ والولایات المتحدة الأمریکیة  ، يبدو أن موقع تركيا الجيوبوليتكي، بوصفها جسراً بين الغرب والشرق، کان لة تأثیر في رسم السياسة الخارجية التركية ،،  التي

أتسمت العلاقات التركية –السوفیتیة  بعد الحرب العالمية الثانية بالتوتر.

[+]
كيف ستكون مِصر وقناة السويس تحديدًا أبرز المُتضرّرين من خطّ أنابيب النّفط الإماراتي الإسرائيلي المطروح حاليًّا؟ وهل ستُوافِق السعوديّة على مُروره في أراضيها؟ وماذا لو رفضت؟ وهل نحنُ أمام إعادة لسِيناريو أنبوب الغاز القطري عبر سورية؟
لماذا تفتح المُخابرات الإسرائيليّة مِلف اغتِيال مغنية الآن؟ ولماذا نُشكّك بصُدقيّة الرّواية؟ وهل منَع الرئيس بوش الابن اغتِيال سليماني في العمليّة نفسها؟ هل هذه التّسريبات في إطار الحرب النفسيّة أم التّمهيد لحربٍ وشيكة؟
لماذا أعطت سياسة “حافّة الهاوية الأردوغانيّة” نتائج عكسيّةً في ليبيا وسورية؟ وهل سيُعطي الغزَل التركيّ لمِصر ثِماره؟ وما صحّة مُقارنة البعض بين أردوغان وصدام؟ وهل اشترط السيسي في اللّقاءات الاستخباريّة السريّة إغلاق فضائيّات المُعارضة وتجميد العُلاقات مع “الإخوان”؟
مصادر كويتية: الدور الكويتى لحل الخلاف الخليجى لم ولن يتوقف وهناك اتصالات وتحركات جارية
مصر: استمرار احتجاجات مطالبة برحيل السيسي لليوم الثالث على التوالي في القاهرة والجيزة وعدد من المحافظات.. رفع شعار “أنا جعان مش إخوان”.. عمرو أديب يقر بها وترقب لمصيرها
واللا: إسرائيل تتخذ قرارا استراتيجيا بشأن الحدود مع لبنان وسوريا
إكسبرت أونلاين: الصين تربح الحرب التجارية أمام الولايات المتحدة
واشنطن بوست: فشل ترامب في الدبلوماسية أدى إلى نبذ الولايات المتحدة لا إيران
“التايمز” تكشف أسباب اغتيال “الموساد” للفلسطيني البطش في ماليزيا
الغارديان: الحقيقة المرة أنه “لا عودة إلى الحياة الطبيعية”
نبيل عودة.. حكايات القبور في دولة تتحدث باسم الأموات أكثر مما تتحدث باسم الموجودين!
د. نايف جرّاد: من أجل إحياء ثقافة المقاومة فيصل دراّج: الدفاع عن فلسطين هو دفاع عن الحق والقيم والأخلاق والجمال
د. صالح محروس محمد: عودة سلطان زنجبار لمسقط أعاد ذكريات أحزان وأمجاد عمانية
محمد بن دريب الشريف: التقارب الخليجي الأسرائيلي تطبيع علاقات أم معاهدات حرب ومشروع عدوانٍ جديد ؟! 
الدكتور علي أحمد الديلمي: الحوثيين والواقع السياسي في اليمن
محمد خير شويات: جبهة العمل الاسلامي بالاردن وصفقة القرن مع الحكومة.. الدوافع.. والجوائز والثمن!
فوزي بن يونس بن حديد: بدبلوماسيتها الناجحة.. إيران تخترق الجدار الأمريكي بصمت 
بشير عمري: الجزائر: في نقض الأساس الصوري (الدستوري) للتحول الثوري
بسام الياسين: الاردن: وطنية الناخب ومكر النائب 
أيوب رضواني: شرشبيل و السنافر المغربية 
نضال ابوزيد: بعد انتقادات بالجملة، تعديل بوصلة تضارب التصريحات والرزاز منفعل مع اقترب العشر الاواخر من ايلول
نوري الرزيقي: حكام الامس.. وحكام اليوم.. أبو بكر نموذجا
محمد حسن الساعدي: العراق: لماذا الناصرية؟!
Do NOT follow this link or you will be banned from the site!